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￥10000（税込）
／￥8500（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：ENJUZ8388120058 ／メーカー：掛軸 茶掛 ／型番：120058114657 ／JANコード：5401117644 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | ENJUZ8388120058 |
|---|---|
| メーカー | 掛軸 茶掛 |
| 型番 | 120058114657 |
| JANコード | 5401117644 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥8500（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 31.1 × 172.2 cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應 ふくもとせきおう昭和5年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年 宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。【真筆】茶掛け 松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。陸鐘允 書法 中国美術 肉筆 元箱付き 二重箱。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。硯 銘あり【kurokunn】H。掛軸 馬場汀舟作 万葉集1646「小治田朝臣東麻呂雪歌一首」852。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。卓越技能者作成 額装『漢詩二行書』。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。端渓硯 天然型 4吋。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。観ても使っても楽しい端渓硯シリーズヾ(๑╹◡╹)ノ\" No.29。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙 | ||
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| メーカー名 | 488e8566329fe | ブランド名 | 掛軸 茶掛 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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